Wittgenstein o etiki in estetiki

Neizogibnost etike, estetska drža kot Modus srečnega življenja

Avtorji

DOI:

https://doi.org/10.18690/analiza.27.1.53-66.2023

Ključne besede:

Wittgenstein, etika, estetika, svetost etičnih tavtologij, tragičnost

Povzetek

Članek se ukvarja z Wittgensteinovim razumevanjem etike in estetike. Avtor predstavi razumevanje zgodnjega Wittgensteina. Najprej pojasni Wittgensteinovo razumevanje etike, potem pa še njegov pogled na etični pomen estetske drže. V tem okviru razloži, v kakšnih smislih in ozirih lahko govorimo o etiki kot neizrekljivem (transcendentalnem) pogoju in pojasni naslednje trditve: etične tavtologije so nedotakljive ali celó svete, njihovo kršenje je tragično; s spremembo drže do sveta se spremenijo meje sveta, ne pa dejstva sveta, in svet postane drug svet; »etični stavki« so formalni in absolutni; etika in estetika sta eno; estetska drža je srce srečnega življenja; etika zgodnjega Wittgensteina je »egocentrična« ali solipsistična, evdaimonistična, ima značilnosti etike kot umetnosti življenja in je osebne narave, etika posameznika.

Biografija avtorja

  • Bojan Žalec, University of Ljubljana, Faculty of Theology, Univerza v Ljubljani, Teološka fakulteta

    Ljubljana, Slovenija. E-naslov: bojan.zalec@teof.uni-lj.si

Prenosi

Objavljeno

05.03.2024

Številka

Letn. 27 Št. 1 (2023): Analiza

Rubrika

Članki

Licenca

Avtorske pravice (c) 2023 Univerza v Mariboru, Univerzitetna založba

Creative Commons licenca

To delo je licencirano pod Creative Commons Priznanje avtorstva 4.0 mednarodno licenco.

Kako citirati

Žalec, B. (2024). Wittgenstein o etiki in estetiki: Neizogibnost etike, estetska drža kot Modus srečnega življenja. Analiza: časopis Za kritično Misel, 27(1), 53-66. https://doi.org/10.18690/analiza.27.1.53-66.2023